Représentation du champ social, attitudes politiques et changements socio-économiques (1978)

Enquête de Jean-Marie Donégani, Guy Michelat et Michel Simon portant sur les systèmes organisés de représentations, de valeurs, de règles sociales, de codes symboliques et de valorisations affectives qui permettent de rendre compte du comportement politique. Elle fait suite à une précédente recherche sur le lien entre les comportements et attitudes politiques et le niveau d’intégration religieuse. A partir d’entretiens individuels non directifs réalisés dans plusieurs régions en France, juste avant les élections législatives de 1978, l’enquête vise à mieux appréhender un effet de classe, dans ses dimensions objective et subjective. Le corpus comprend les entretiens ainsi que les fiches descriptives et les synthèses qui y sont associées. L’analyse, interprétative, se fonde sur l’abstraction progressive des matériaux (résumés, schémas individuels, schémas par types, quantification). L’enquête propose une typologie fondée sur la description de six modèles culturels émergents : « ça ne va pas si mal », « en tant que catholique », « pour nous, ouvriers », « moi j’ai le cœur à gauche », « il y a trop de laxisme en France » et « tout s’effondre ». Un septième modèle a été proposé une vingtaine d’années plus tard, dans le cadre d’une auto-réanalyse du corpus par Guy Michelat et Michel Simon : « si je votais ce serait plutôt pour l’écologie ». Cette typologie est complétée par une ébauche de classification des enquêtés ainsi qu’une sociologisation de ces modèles culturels.

让-马里·多内加尼（Jean-Marie Donégani）、居伊·米歇尔拉（Guy Michelat）与米歇尔·西蒙（Michel Simon）开展的此项调查，聚焦于可用于阐释政治行为的有组织表征体系、价值观念、社会规则、符号代码与情感评价体系。该项调查接续此前一项关于政治行为、政治态度与宗教融入程度之间关联的研究。基于1978年法国立法选举前夕，在法国多个地区开展的非指导性个人访谈，此项调查旨在从客观与主观双维度更深入地解析阶级效应。该语料库（corpus）包含相关访谈记录、描述性记录及配套综合分析材料。本次分析采用阐释性路径，以对研究材料（摘要、个人分析框架、分类分析框架、量化数据）的逐步抽象为基础。此项调查基于六种涌现文化模式的描述，提出了一套类型学体系：“情况并未那么糟糕”“身为天主教徒”“对我们工人而言”“我心向左翼”“法国当下过于宽松放任”以及“一切都在崩塌”。二十余年后，居伊·米歇尔拉与米歇尔·西蒙基于该语料库开展自我再分析时，又提出了第七种模式：“若我投票，会更倾向于支持生态主义”。该类型学体系还补充了对受访对象的初步分类，以及对这些文化模式的社会学化解读。