Basileus Eirenophylax - Corpus dokumentarischer Quellen zur Selbstdarstellung der hellenistischen Könige

Basileus eirenophylax – Friedenskultur(en) und monarchische Repräsentation in der hellenistischen Staatenwelt Projektkontext und Fragestellung Das Corpus entstand im Rahmen eines von der DFG geförderten Forschungsprojektes am Lehrstuhl für Alte Geschichte der Universität Augsburg zur Bedeutung des Friedens für Herrschaftspraxis, Herrschaftslegitimation und Selbstdarstellung der hellenistischen Monarchien (Projektleitung Prof. Dr. Gregor Weber). Im Zentrum stand die Frage, in welcher Weise Frieden (eirene) als Aufgabe und Leistung monarchischer Herrschaft konzeptualisiert wurde und wie sich entsprechende Vorstellungen zu anderen zentralen Elementen königlicher Repräsentation, insbesondere militärischer Sieghaftigkeit, verhielten. Untersucht werden dabei auch die Verbindungen des Friedensgedankens mit Gerechtigkeit, Sicherheit, Freiheit und Autonomie, Wohlstand und königlicher Wohltätigkeit sowie die Frage, inwieweit die Könige als Vermittler, Schiedsrichter und Garanten politischer und sozialer Ordnung auftraten. Das Corpus versammelt einschlägige epigraphische und papyrologische Zeugnisse, in denen diese Aspekte hellenistischer Königsherrschaft unmittelbar oder mittelbar fassbar werden. Als Ausgangspunkt für die Zusammenstellung und Identifizierung relevanter Inschriften dienten insbesondere W. Schubart, Das hellenistische Königsideal nach Inschriften und Papyri, AFP 12 (1937), 1-26, H.-J. Gehrke, Der siegreiche König: Überlegungen zur Hellenistischen Monarchie, AKG 64 (1982), 247-278, J. Ma, Antiochos III and the Cities of Western Asia Minor, Oxford 2002, sowie K. Buraselis, A Royal Peace. The Hellenistic King and His Officials as Mediators / Arbitrators and Social Guarantors, in: M. Kalaitzi/P. Paschidis/C. Antonetti/A.-M. Guimier-Sorbets (Hgg.), Βορειοελλαδικά. Tales from the Lands of the Ethne: Essays in Honour of Miltiades B. Hatzopoulos (Meletemata 78), Athen 2018, 253-264. Die dort behandelten Zeugnisse wurden entsprechend den Fragestellungen des Projekts ausgewählt, überprüft und durch weitere einschlägige Belege ergänzt. Für die Papyri, in denen die zivile Tätigkeit des hellenistischen Königs noch viel breiter fassbar wird, wurde ein anderer Ansatz gewählt. Hier wurde ein Gesamtauszug der hellenistischen Papyri aus der Duke Databank of Documentary Papyri durch ein LLM (GPT Luna 5.6) klassifiziert. Während dieses Verfahren für die Klassifikation selbst hinreichend zuverlässige Resultate erbringt, sind die Stellenbelege vorrangig exemplarisch zu verstehen. Sie wurden vor allem deshalb in die Dateien aufgenommen, um die jeweilige Entscheidung des LLM nachvollziehbar zu machen. Aufgenommen wurden vor allem Inschriften und Papyri, die Aussagen über die Rolle des Königs bei der Herstellung, Bewahrung oder Wiederherstellung von Frieden und Sicherheit enthalten. Berücksichtigt wurden darüber hinaus Zeugnisse zu königlicher Vermittlung und Schiedsgerichtsbarkeit, zum Schutz von Freiheit und Autonomie, zur Gewährleistung von Gerechtigkeit und materiellem Wohlergehen sowie zur königlichen euergesia. Ebenfalls einbezogen wurden Texte zu militärischen Erfolgen, Defensivkriegen und der Beseitigung von Garnisonen oder Tyrannen, sofern diese Handlungen mit der Herstellung von Frieden, Freiheit oder politischer Ordnung verbunden werden. Das Corpus soll damit keine vollständige Sammlung hellenistischer Herrscherinschriften und -papyri bieten, sondern ein thematisch definiertes Quellenkorpus zur Untersuchung des Verhältnisses von Frieden, militärischer Sieghaftigkeit und monarchischer Legitimation darstellen. Ergebnisse des Forschungsprojektes wurden unter anderem in dem Sammelband Charalampos I. Chrysafis / Andreas Hartmann / Christopher Schliephake / Gregor Weber (Hrsg.), Basileus eirenophylax. Friedenskultur(en) und monarchische Repräsentation in der Antike (Studies in Ancient Monarchies 9), Stuttgart 2023 veröffentlicht. Technische Hinweise: Die Texte liegen EpiDoc-kodiert vor. Vergeben wurden folgende Tags, anhand derer sich die Texte mit XPATH/XQUERY leicht filtern lassen: #AUTH_KING: Text, der vom König oder seiner Kanzlei verfasst wurde #AUTH_COURT: Text, der von einer Person aus dem Umfeld des Hofes verfasst wurde (philos) #AUTH_POLIS: Text, der von Organen einer Polis verfasst wurde #AUTH_PRIESTS: Text, der von Priestern oder einer Heiligtumsverwaltung verfasst wurde #AUTH_SOLDIERS: Text, der von Soldaten verfasst wurde #AUTH_KOINON: Text, der von einem Staatenbund, Bundesstaat oder Bündnis mehrerer Städte verfasst wurde #MIL_OFFENSIVE: Offensive militärische Leistungen: Eroberungen, Expansion, Erweiterung des Herrschaftsgebietes, Beute, Schlachten in Feindesland, speererworbenes Land. #MIL_DEFENSIVE: Defensive militärische Leistungen: Feind- und Barbarenabwehr (ggf. durch eine Garnison), Wiederherstellung von Freiheit (ggf. durch Vertreibung der Garnison eines anderen Herrschers), Thron- und Reichsrückgewinnung, Niederschlagung von Aufständen, Garantie von Sicherheit und militärischer Schutz (asphaleia, phylake, soteria). #CIV_DIPLOMACY: Schiedsgerichtsbarkeit und Konfliktbeilegung, Friedensschlüsse und Bündnisordnung (krisis, dialysis, dikastai / Korinthischer Bund, Nesiotenbund etc.) #CIV_FISCAL: Fiskalische Entlastungen: Steuersenkungen, Steuerbefreiung (ateleia), Zollsenkungen, Schuldenerlass, Befreiung von Sonderabgaben. #CIV_ECONOMY: Wirtschaftliches Wohlergehen: Schaffung von Wohlstand und ökonomischer Blüte, Förderung von Handel, Landwirtschaft. #CIV_LEGAL_INST: Rechtswahrung und Polis-Status: Garantie von Autonomie, Garantie der Verfassungsordnung oder Wiederherstellung der patrios politeia, Bewahrung des inneren Friedens (homonoia, ggf. durch die Entsendung von Gesandten), Asylie, Gesetzeswahrung und gerechte Rechtsprechung. #CIV_EUERGETISM: Stiftungen und Wohltaten: Errichtung öffentlicher Gebäude/Stoen, materielle Zuwendungen, Bereitstellung personeller Ressourcen, allgemeine Fürsorge (pronoia/euergesia). #SAC_CULT_RITUAL: Kultische Ehrungen und sakrale Stiftungen: Einrichtung von Altären, Priestertümer, Opfer, Festzüge, Eponymentage, Feste, Kultgemeinschaft (synnaos theos), Garantie der Unverletzlichkeit von Tempeln (asylia). #ETH_VIRTUES: Herrscherethos bzw. -ideal: Tugendbegriffe (arete, eunoia, philanthropia, eusebeia, Philhellen, epieikeia, praotes). #DYN_FAMILY_RELATIONS: Dynastie: dynastische Verbindungen, familiäre Eintracht innerhalb der Herrscherdynastie (philostorgia), Begründung von königlichen Besitzansprüchen durch Erbe. Verantwortlichkeit: Selektion, Kodierung und Aufbereitung der Inschriften: Dr. Charalampos Chrysafis Technische Implementierung der LLM-Klassifikation: PD Dr. Andreas Hartmann