บทละครนอกเรื่องสังข์ทอง ฉบับพระราชนิพนธ์ในรัชกาลที่ 2: รื้อแล้วอ่านใหม่แบบเควียร์

งานวิจัยเรื่อง บทละครนอกเรื่องสังข์ทอง ฉบับพระราชนิพนธ์ในรัชกาลที่ 2 : รื้อแล้วอ่านใหม่แบบเควียร์ มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์ลักษณะเควียร์ของตัวละครพระสังข์และนางพันธุรัต ผลการศึกษาพบว่า ลักษณะเควียร์ของพระสังข์มีด้วยกัน 3 ลักษณะ ได้แก่ 1) การกำเนิดที่แปลกประหลาด (being) พระสังข์เกิดในร่างหอยทำให้ถูกใส่ร้ายและขับออกจากวัง คล้ายกับกลุ่มที่มีความแตกต่างตั้งแต่เกิด เช่น ผู้พิการ และ LGBT 2) การสวมบทบาท (performing) พระสังข์อำพรางตัวเองด้วยรูปเงาะป่าบ้าใบ้ ทำให้ถูกชิงชังและถูกมองว่าเป็นสัตว์หรือภูตผี ในทางตรงกันข้าม เมื่อปรากฎในร่างทองที่สอดคล้องกับแนวคิดมหาบุรุษก็ได้รับการเคารพดุจพระโพธิสัตว์ 3) การเป็นชายที่แหวกขนบ (queering masculinity) พระสังข์มีท่าทีเชิงรับและสยบยอมต่อชายที่มีอำนาจเหนือกว่า ผิดแผกไปจากอุดมการณ์ชายชาตินักรบในยุคนั้น เมื่อมองด้วยแนวคิดจิตวิเคราะห์ อธิบายได้ว่าลักษณะดังกล่าวเป็นรักร่วมเพศแบบแฝงเร้น (latent homosexuality) ไม่ใช่การชอบเพศเดียวกันส่วนนางพันธุรัตผู้เป็นยักษ์หม้ายต้องการมีลูกเพื่อเติมเต็มความเป็นครอบครัว หลังอุปการะเด็กมนุษย์ นางได้แปลงที่อยู่อาศัยเดิมและพวกพ้องยักษ์ให้เป็นแบบสังคมมนุษย์ แม้จะถูกทัดทานจากฝ่ายยักษ์แต่ก็ไม่สนใจใยดี แสดงให้เห็นถึงอำนาจที่เหนือกว่าชายของหญิง ความสัมพันธ์ทางอำนาจแบบนี้นางได้มาจากอดีตสามีผู้ล่วงลับ เป็นการใช้อำนาจปิตาธิปไตยสู้กับปิตาธิปไตย นางพันธุรัตปฏิเสธการสร้างครอบครัวเชิงจินตนาการ แต่พยายามสร้างครอบครัวปกติ ด้วยการปลอมแปลงและอำพราง ไม่เผยความจริงให้พระสังข์รู้ถึงตัวตนแท้จริงว่าไม่ใช่เผ่าพันธุ์มนุษย์จนนำมาซึ่งความตาย