Maskerade mit Kämmerer.

Note: "[Ngutanes] Hochzeit." (Ch. M. Geary 1988:85). - "Maskerade. Unser Bamumvölklein versteht es prächtig, in das tote Einerlei des täglichen Lebens einwenig frohe Abwechslung zu bringen. Maskentänze sind im Grasland kein seltenes Vergnügen, nur fällt der grösste Teil aller Vergnügungen meist den Männern zu, währenddem die Frauen des Stammes bei allen Festlichkeiten mehr passiv Anteil haben. Freilich sollte man denken, dass für die maskierten Tänzer das Vergnügen nicht sehr gross sein dürfte, denn die plumpen Holzmasken sind schwer und ihr Träger kommt beim Tanzen schnell in Hitze und in Schweiss. Aber es hat doch gewiss auch seinen Reiz hie und da ein Mal unerkannt sich benehmen zu können, wie man gerne will, und das mag wohl mit ein Grund sein, warum Nzoya, der Häuptling ab und zu bei grossen Tänzen eine solche Maske aufsetzt, und solange er von seinen Untertanen nicht erkannt wrid, wie toll sich gebärdet. Hat aber Jemand den König erkannt und seinen Namen ausgesprochen, so verschwindet er schleunig vom Tanzplatz, um nach einiger Zeit in gewöhnlicher Kleidung und bekannter Amtsmiene wieder zu erscheinen." (Wuhrmann, A., 1917. Beschreibung zu den Lichtbildern aus Bamum. E-30-0,6).; Note translation: "[Ngutane's] wedding." (C.M. Geary 1988:85). - Masquerade. Our Bamum people are past masters at introducing variety into the deadly boring rhythms of everyday life. Masked dances are no rare thing in the Grasslands, though most of the pleasure in this respect falls to the men, while the women have a more passive role during festivities. One has to admit, however, that for the masked dancers themselves the pleasure is limited by the heavy crude masks, so that their carriers soon start sweating as they dance in the heat. But it certainly has its attractions, when one thinks that one can behave as one wants to with no-one recognising one. That is probably the reason why Njoya, the chief, now and again during the great dances puts on a mask and behaves like a madman, as long as he has not been recognised. If someone does recognise him, however and calls out his name, he disappears immediately from the dance, and appears a little later in his usual clothing and with his usual official manner. (A. Wuhrmann, 1917, Commentaries to Slides from Bamum, E-30-0,6. K 357). - Typical Bamum woven hand-rattles. Note how you can see, with the dancer on the right, how he sees out of the costume. (PV 02.2002).