Foucault: Lecture 3, 05 November 1985

<p><em>The Deleuze Seminars</em> is a collection of audio recordings, transcriptions, and English translations of, and supplemental materials from, the lectures French philosopher Gilles Deleuze gave during his career at the University of Paris 8.</p>

<p>"Foucault" was a 25-lecture seminar given from October 1985 to May 1986. In these lectures, Deleuze offers his interpretation and analysis of French philosopher Michel Foucault's work. Examining the theoretical foundations and major themes of Foucault's philosophy, Deleuze dedicates several lectures to each of what he calls the "three axes" of Foucault's thought. This seminar coincides with the publication of Deleuze's book <em>Foucault</em> (1986).</p>

<p>In the 05 November 1985 lecture, topics of discussion include: the series of shifts (<em>déplacements</em>) in Foucault's philosophy: the question of knowledge, followed by the question of power, followed by the question of desire; why and how the shift from knowledge to power fits into Foucault's philosophy; archeology as the extraction of the statements of a period; words, phrases and propositions as that which is immediately given; Austro–German psychiatrist Richard von Krafft-Ebing and his <em>Psychopathia Sexualis</em>; that to find statements (<em>énoncés</em>) it is necessary to constitute a corpus; American linguists Leonard Bloomfield and Zellig Harris, distributionalism and unlocking the patterns that define statements; French sociologist Gabriel Tarde and microsociology; statements of the nineteenth century; the concept of corpus, and the focal points (<em>les foyers</em>) of power and of resistance; the dimension in which language is given; the being of language as historical; the gathering of language as linked to a historical formation (representation for the seventeenth century, literature for the nineteenth century); French philosopher Maurice Blanchot's theory of literature as irreducible to representation, of which French poet Stéphane Mallarmé is an example; linguistics presupposing that every corpus is relative; that there is never a beginning of language; being-language and the anonymous murmur; the silent meaning (<em>le sens muet</em>) of things and the world, and phenomenology; the gathering of language and the "we speak" (<em>on parle</em>), the anonymous murmur or statement; the corpus of visibility; the being-light of each period; a painting (<em>un tableau</em>) as a gathering of light; Raymond Roussel; and how the being-language and the being-light of the same period are heterogeneous.</p>

<p>This dataset includes: four mp3 recordings of the lecture (total time, 2:25:28), an aggregate version of the audio recordings into a single mp3, the complete French transcription of the recorded lecture in both pdf (29 pp) and plain text, and an image file (JPEG).</p>

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<p><em>Les Séminaires de Deleuze</em> sont une collection d'enregistrements audio, de transcriptions et de traductions en anglais et de documents complémentaires des conférences que le philosophe français Gilles Deleuze a donné lors de sa carrière à l'Université de Paris 8.</p>

<p>«Foucault» était un séminaire de 25 conférences donné d'octobre 1985 à mai 1986. Dans ces conférences, Deleuze offre son interprétation et son analyse de l’œuvre du philosophe français Michel Foucault. En examinant les fondements théoriques et les thèmes majeurs de la philosophie de Foucault, Deleuze consacre plusieurs conférences à chacun de ce qu'il appelle les «trois axes» de la pensée de Foucault. Ce séminaire coïncide avec la publication du livre de Deleuze <em>Foucault</em> (1986).</p>

<p>Dans la conférence du 05 novembre 1985, les sujets de discussion comprennent: la série des déplacements chez Foucault: la question du savoir, puis la question du pouvoir, puis la question du désir; pourquoi et comment le déplacement du savoir au pouvoir chez Foucault; l'archéologie comme l'extraction des énoncés d'une époque; des mots, des phrases et des propositions comme ce qui est immédiatement donné; le psychiatre austro-allemand Richard von Krafft-Ebing et sa <em>Psychopathia sexualis</em>; que pour trouver les énoncés il faut constituer un corpus; les linguistes américains Leonard Bloomfield et Zellig Harris, le distributionalisme et dégager les régularités qui définissent les énoncés; sociologue français Gabriel Tarde et microsociologie; les énoncés du XIXe siècle; la notion de corpus et les foyers de pouvoir et de résistance; la dimension dans laquelle le langage est donné; l'être du langage comme historique; le rassemblement du langage comme lié à une formation historique (représentation pour le XVIIe siècle, littérature pour le XIXe siècle); la philosophe français Maurice Blanchot et sa théorie de la littérature du comme irréductible à la représentation, dont le poète français Stéphane Mallarmé est un exemple; la linguistique présuppose que tout corpus est relatif; qu'il n'y a jamais de commencement du langage; l'être-langage et le murmure anonyme; le sens silencieux muet des choses et du monde, et la phénoménologie; le rassemblement du langage et le <em>on parle</em>, le murmure anonyme ou énoncé; le corpus de visibilité; l'être-lumière de chaque époque; un tableau comme un rassemblement de lumière; Raymond Roussel; et comment l'être-langage et l'être-lumière d’une même époque sont hétérogènes.</p>