Foucault: Lecture 23, 13 May 1986

<p><em>The Deleuze Seminars</em> is a collection of audio recordings, transcriptions, and English translations of, and supplemental materials from, the lectures French philosopher Gilles Deleuze gave during his career at the University of Paris 8.</p>

<p>"Foucault" was a 26-lecture seminar given from October 1985 to June 1986. In these lectures, Deleuze offers his interpretation and analysis of French philosopher Michel Foucault's work. Examining the theoretical foundations and major themes of Foucault's philosophy, Deleuze dedicates several lectures to each of what he calls the "three axes" of Foucault's thought. This seminar coincides with the publication of Deleuze's book <em>Foucault</em> (1986).</p>

<p>In the 13 May 1986 lecture, Deleuze invites Félix Guattari to present what will be his last major intervention in Deleuze’s seminars (here newly transcribed and updated). After outlining key points of the previous session, Deleuze again returns to Foucault’s 1984 interview with Rabinow and Dreyfus which constitutes for Deleuze Foucault’s close-to-final statements on these key points, which Deleuze systematically links to different schools of Marxist thinkers (Frankfurt School, Sartre, Lukacs, Gramsci, Tronti). Then, Foucault’s reflections on subjectification turn to Christianity, hence the link to the posthumous <em>Confessions of the Flesh,</em> with Deleuze gradually moving forward historically toward contemporary forms of subjectivation and three problems regarding today’s relationships of power, new forms of resistance and struggle, and relationships between these power relations and forms of resistance, with the question of what new forms of knowledge are at a given time, and how these relate to changes in the intellectual’s role, as well as new forms of  of subjectification for women and for men. Here Guattari intervenes, first on how May ’68 connects with Foucault’s reflections on subjectification, then on the importance of the mutations in the psychiatry movement, a linkage between pre-’68 politics and shifts in subjectification and social networks as transversality. With Deleuze and Guattari in dialogue as well as with students, Guattari responds about current modes of subjectification (cf. <em>Les Années d’hiver </em>[The Winter Years]), on links of these to Foucault’s perspectives on subjectification and problems of forces as diverse forms of becoming. Following on Guattari’s remarks, Deleuze returns to problems raised in Michaux’s texts on opening new perceptual fields, and Guattari responds with reflections on international forms of subjectification -- European, Japan, Brazil, Italy. Deleuze relates these comments to Foucault’s discovery, in the third axis of subjectification, of points of resistance, openings of potentialities in the social field.</p>

<p>This dataset for the new version includes four files, the translation and transcription of the session in Open Data Text (odt) format, an aggregate version of the audio recordings in a single mp3, and the original Paris-8 French transcription of the recorded lecture. The aggregate audio file has been downsampled.</p>

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<p><em>Les Séminaires de Deleuze</em> sont une collection d'enregistrements audio, de transcriptions et de traductions en anglais et de documents complémentaires des conférences que le philosophe français Gilles Deleuze a donné lors de sa carrière à l'Université de Paris 8.</p>

<p>«Foucault» était un séminaire de 26 conférences donné d'octobre 1985 à juin1986. Dans ces conférences, Deleuze offre son interprétation et son analyse de l’œuvre du philosophe français Michel Foucault. En examinant les fondements théoriques et les thèmes majeurs de la philosophie de Foucault, Deleuze consacre plusieurs conférences à chacun de ce qu'il appelle les «trois axes» de la pensée de Foucault. Ce séminaire coïncide avec la publication du livre de Deleuze <em>Foucault</em> (1986).</p>

<p>Dans la conférence du 13 mai 1986, avec la partiipation de <span new="" roman="" style="font-size:12.0pt;line-height:107%;
font-family:" times="">Félix Guattari</span>, Deleuze s'adresse à : la subjectivation selon Foucault; quatre aspects du pli: 1) le pli et le corps, 2) la règle du pli, 3) la rapport entre le sujet et le vrai, et 4) la vie dans les plis et ce que le sujet est en droit d'attendre; les Grecs et la subjectivation; le pli de la force sur soi-même; la rivalité entre les agents libres; le marxisme et la subjectivation; la dimension esthétique de la subjectivation; le philosophe marxiste allemand Ernst Bloch et son concept de l'utopie concrète; les méthodes individuantes du pouvoir s’exerҫant sur la subjectivation; la production de subjectivations historiques qui ne passent pas par le savoir et le pouvoir; l'oubli des anciennes pouvoirs et le manque d'archaïsme pour les subjectivations; la mémoire comme un pli, comme subjectivation; la variété des modes de subjectivation; la dialectique hégélienne; la différence entre le systémique (études des systèmes en déséquilibre, les unités hétérogènes entre elles, et les relations transversales d'une unité à une autre) et le systématique (dialectique et homogène); et luttes sociales et de nouveaux modes de subjectivation. Deleuze discute aussi les trois problèmes suivants: 1) Quelles sont les nouvelles luttes par rapport aux nouvelles formes de lutte éventuelles? Y a-t-il un nouveau rôle pour l'intellectuel dans ces luttes et par rapport aux savoirs anciens ou nouveaux? Comment des modes de subjectivation qui ont leurs propres règles entrent en rapport avec les nouvelles luttes?</p>