GypsyLang

Le présent corpus « Paroles de locuteurs gitans et non gitans sur trois générations à Perpignan » a été recueilli entre septembre 2013 et juin 2014. Il est issu d’une recherche financée par un fonds social européen (FSE) en partenariat avec l’Education Nationale, la Direction de l’Action Éducative et de l’Enfance de la Ville de Perpignan, afin de mieux comprendre les mécanismes d’apprentissage scolaire dans le contexte de plurilinguisme et d’oralité multiséculaire de la population gitane des quartiers Saint-Jacques et Nouveau-Logis de Perpignan.
S’attarder plus précisément sur la langue gitane parlée par les familles, la définir linguistiquement pour mieux la connaître, permet de sortir des fantasmes et pouvoir mieux la mettre en perspective avec le français pour en développer, de façon plus efficace, son apprentissage.
Notre objectif a donc été d’analyser les types de variations spécifiques au catalan de la population gitane de Perpignan.
Tout d’abord, il y a une première forme de variation, qui est déjà en soi une forme de minoration, qui est que le catalan de la population est du roussillonnais et non le catalan central et valorisé de Barcelone. Ce catalan est peu écrit, peu graphié, mis à part quelques écrits d’information. Ensuite, la seconde minoration du parler de la population provient de l’insertion de lexique calo. Mais finalement, il semble que la prosodie (plus communément l’accent, même si ce terme recouvre une réalité plus complexe) joue un grand rôle dans l’identification du parler gitan/ non gitan de la Catalogne roussillonnaise. Il existe 21 dialectes du catalan dont le roussillonnais qui a la particularité d’être issu de l’occitan et du français.
Pour mesurer les spécificités entre le catalan roussillonnais de la population gitane de Perpignan et celui des non-gitans nous avons mis en œuvre une étude expérimentale en enregistrant des locuteurs de trois générations racontant une histoire à partir d’un même support (une planche de BD). L’objectif est de voir s’il y a de grandes différences entre population gitane-non gitane en fonction de l’âge et du sexe (les femmes ont tendance à utiliser une langue toujours plus normée que les hommes) en comparant des segments semblables. Les données récoltées à partir de la glose de la BD ont été enregistrées puis retranscrites dans le corpus présenté.

Contact : Nathalie Auger [e-mail]>