AK5115 / A-K -kokoelma, Kansanperinteen arkisto

Haatainen, Arttu Juhonpoika,s. 7.8.1907 Lapinlahdella 01 Kynttelinpäivä, sanonnat "Kynttel kevättä" ja "Jos ei kylymä kyntteliä eikä Poavoja palella, niin halla on heinäkuussa ja kylymä keskellä kessee"; Sipin päivällä ei merkitystä. 02 Sanonta "Matti on jäyhä mies, mutta toinen silimä jo alakaa vettä keittee". 03 Luterilaisilla ei paastoa. 04 Laskiainen: rieska ja rokka, mäenlasku; laskiaissaunassa oltava hiljaa, etteivät itikat söisi kesällä. 05 Mäenlasku laskiaisena, koululaisten laskiaisretki. 06 Laskiaishuuto "Pitkiä liinoja ja pellavia". 07 Trullien liikkuminen pääsiäisenä. 08 Hyvälypsyisestä lehmästä leikattu nahanpala kirnunpohjien väliin tuomaan voionnea. 09 Pääsiäinen kristillisenä juhlana. 10 Sanonta "Mitä päevä peäsiäisenä, sitä on seä sären kuvussa"; auringon tanssimisesta pääsiäisenä ei puhuttu. 11 Pitkänäperjantaina pysyttiin kotona. 12 Lasten ruumiillista kuritusta ei kertojan kotona. 13 Kasken kaato Pietarin päivän aikaan. 14 Viimeiset kasket, Aapeli Valkosella kaskihalme vielä v. 1934. 15 Kaskiviljelyn työvaiheet: kaato, karsiminen, polttaminen, kylvö, kyntö. 16 Paloaatra. 17 Oksaisista kuusista tehty karhi. 18 Halmeen kuokkiminen ja aidan laitto. 19 Kolmasosa jyvistä maanomistajalle vuokraksi kaskimaasta, maanomistaja saattoi antaa riihen käytettäväksi. 20 Kaskeen tavallisimmin ohraa, kaskinauriin viljely. 21 Kertojan taikauskoinen naapuri Elias Lappalainen, syntyisin Nilsiästä. 22 Uskomus, että hammas suussa syntyneestä lapsesta tulee tietäjä; Elias Lappalainen syntynyt hammas suussa ja laitettu toisellekymmenelle tultuaan mahtitietäjän oppiin. 23 Elias Lappalaisen tulo tietäjän oppilaaksi: ruumislaudalla seisten luettu loitsu "Nyt lennä lempo tähän, suavu saatana paekalle", Elias Lappalaisen säikähtäminen, pakoon lähtö ja opinsaannin jääminen. 24 Elias Lappalaisen vaimonsa kuoleman enteenä kuulema jysäys. 25 Elias Lappalaisen pirujen pelästyminen kotimatkallaan Samuli Kainulaisen luota, takaisin kääntyminen ja yöpyminen Kainulaisella. 26 Loitsujen käyttö ja uskomukset, että joku henkilö voi saada aikaan pahaa. 27 Tapaus, jolloin Suolahden talon hevosen jalka kipeytyi Sotkamon Hiidenperällä kertojan ollessa siellä metsätöissä ja talon isäntä paransi jalan loitsimalla kivun sinne, mistä se oli lähtöisin. 28 Ei verenseisauttajaa seudulla. 29 Haltijat riihissä ja karjarakennuksissa. 30 Kiikkukallio, kylän nuorison keinupaikka 1800-luvulla. 31 Härkömäki ja Härkäkallio, nimi tullut siitä, että sonni on pudonnut kalliolta. 32 Karhumäen mökki ja Karhulähde, nimi lähteellä nähdyn karhun mukaan. 33 Puuseppä Aatu Kauppinen, Lapinlahden kirkon saarnastuolin tekijä; hänen mökkinsä paikan nimen Kolmasmäki synty. 34 Allakan käyttö ilmojen ennustamiseen. Kesto: 00:32:51