EL HILO IBÉRICO EN EL CONTEXTO DE LA POESÍA CÍVICA Y LA CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES NACIONALES EN LA ESPAÑA DEMOCRÁTICA
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Esta monografía analiza El Hilo Ibérico: Tapiz de culturas (2025) de Francisco Muñoz-Martín como intervención poética en los debates sobre canon, ideología e identidad en la España democrática contemporánea. El estudio se enmarca en los marcos teóricos desarrollados por Juan José Lanz y Natalia Vara Ferrero en sus volúmenes La llama y la flecha (2019), Quimera y derrota (2022) y La esperanza entre cenizas (2023), que analizan las relaciones entre poesía, ideología e historia desde una perspectiva interdisciplinar. La investigación sitúa el poemario en la tradición de la poesía cívica española, trazando una genealogía desde Antonio Machado y Blas de Otero hasta Luis García Montero, donde el poema funciona como "lugar de encuentro y diálogo con el lector" para crear comunidad a través de la palabra poética. El trabajo identifica características del corpus de poesía cívica del siglo XXI sobre identidad territorial: diversidad lingüística como valor patrimonial, metáforas espaciales de unión (puentes, hilos, tapices), recuperación de tradición oral y folclore, y diálogo con pensamiento federalista. El estudio aplica metodología de estudios culturales para analizar la poesía como documento histórico que refleja las tensiones territoriales de 2025, contextualizando el poemario en debates sobre modelo autonómico, reivindicaciones culturales en Euskadi, Galicia y Cataluña, y propuestas de federalismo y plurinacionalidad. Se analiza exhaustivamente el prólogo como manifiesto federalista, los poemas regionales (Andalucía, Cataluña, Euskadi, Galicia), el tratamiento de Ceuta y Melilla como "umbrales de cruz y media luna", y el epílogo como propuesta de federalismo europeo. La monografía examina tres estrategias retóricas centrales: la metáfora del tapiz como alternativa política ("nos une sin uniformarnos"), la retórica de afirmación identitaria sin exclusión (cada región con voz propia), y el multilingüismo integral como acto performativo de reconocimiento. Se compara la obra con otros poemarios sobre identidad plural (Matria de Raquel Lanseros, antologías multilingües del Instituto Cervantes), destacando su singularidad por exhaustividad territorial, traducción integral a cuatro lenguas oficiales, y formato multimodal con 21 poemas musicalizados accesibles mediante códigos QR. El trabajo aborda la posición de la obra respecto al canon poético contemporáneo, cuestionando si un poemario explícitamente cívico, programático y multimodal puede integrarse en un canon dominado por corrientes intimistas o experimentales, o si precisamente estas características permiten una relectura renovadora del canon. Se analiza el diálogo intertextual con Machado, Otero y García Montero, y la propuesta de "libro aumentado" que anticipa hibridaciones futuras entre poesía, música y tecnología.



