Tabla; Ejemplos de tuits en alusión a dos posibles formulaciones del mito 15M (enero 2014 - enero 2020)

Ejemplos de tuits en alusión a dos posibles formulaciones del mito 15M (enero 2014 - enero 2020). A partir de una exploración previa, las alusiones al 15M pueden agruparse en torno a dos grandes constructos o momentos narrativos: el primero construye el fenómeno 15M como apertura, como estallido popular que rompe el candado del bipartidismo (“abrió una brecha” y “representó a un nuevo país”, en palabras de Pablo Iglesias, cfr. Tabla 1) dando pie a un nuevo tiempo político. El relato opera aquí por tanto como mito fundacional. En esta construcción dominante, especialmente en 2014 y 2015, predomina la componente de reconocimiento y agradecimiento al movimiento 15M como matriz de la nueva política en general y de Podemos en concreto. El segundo constructo narrativo, compatible con el anterior, presenta el 15M como proyecto inacabado, no como génesis creadora exitosa sino como intentona a prolongar o misión a completar, que haría falta “llevar hasta el final” y “hacer realidad”, en palabras de Iglesias (cfr. Tabla1). Nótese que esta narrativa es compatible pero diferente a la anterior, tiene un cariz menos mítico, o bien cumple la función narrativa de inscribir al propio partido-movimiento Podemos en dicha narrativa mitológica. El discurso de Podemos oscila, a través de sus portavocías, entre dos estrategias opuestas de relación con el 15M. Si bien en ocasiones, relacionadas con el primer constructo mítico, se afirma la irrespresentabilidad de ese movimiento, al mismo tiempo, tendencialmente en co-ocurrencia con el segundo constructo o momento, se producen intentos explícitos de apropiación de la representación del legado del 15M, cuya misión se valora abiertamente como inacabada. Podemos se presenta así en todo caso, implícita y excplícitamente, como intérprete, heredero y continuador de dicho estallido social, como sujeto prometeico llamado a hacer cumplir el destino feliz de la nación y llevar a término la misión de alumbrar un nuevo país. Aparcando en este momento los varios matices, denominaremos a la primera representación como 15M-génesis y la segunda como 15M-incompleto. Nótese que ambas representaciones son narrativamente compatibles, si bien apuntan a sentidos sociales diferentes del significado del 15M. La Tabla 1 recoge algunos tuits que ejemplifican ambas construcciones en el discurso de las principales portavocías.