Replication Data for: Les dynamismes porteurs de l’expression « Religions (traditionnelles) africaines »

L’auteure analyse les différents paradigmes qui ont contribué à l’émergence du concept « religions traditionnelles » ainsi que ceux que sa réception en milieux africains a générés par la suite. La naissance de « l’histoire des religions » comme discipline autonome, ainsi que le paradigme évolutionniste dans la gestion de la diversité des pratiques religieuses, ont fait acquérir au concept « animisme » un contenu sémantique religieux. Une rupture épistémologique déclencha la reconnaissance des expériences spirituelles hors de l’Occident comme « religions » à part entière. Sur le continent africain, il en naquit un mouvement intellectuel, théologique et spirituel, allant des recherches historiques approfondies jusqu’au surgissement du paradigme « kamite ». Une nouvelle dynamique s’est paradoxalement mise en route : des revendications culturelles pour la réhabilitation de l’animisme, un mouvement culturel dont se nourrissent intellectuellement certains courants du néo-paganisme en Occident. Mots-clés : religions africaines, religions traditionnelles, animisme, afrocentricité, kamite, néo-paganisme, théologie africaine.
The author analyses the different paradigms that contributed to the emergence of the concept of \"traditional religions\" as well as those that its reception in African circles subsequently generated. The birth of \"history of religions\" as an autonomous discipline, as well as the evolutionary paradigm in the management of the diversity of religious practices, have given to the concept of \"animism\" a religious semantic content. An epistemological rupture generated the recognition of spiritual experiences outside the West as \"religions\" in their own right. On the African continent, an intellectual, theological and spiritual movement was born, ranging from in-depth historical research, to the emergence of the \"Kemet\" paradigm. Paradoxically, a new dynamic began to emerge : cultural demands for the rehabilitation of animism, a movement that intellectually nourishes certain currents of neo-paganism in the West. Keywords: African religions, traditional religions, animism, Afrocentricity, Kemet paradigm, neo-paganism, African Theology.