Verzeichnis der Handschriften von Felix Fabris Tractatus de civitate Ulmensi. Vorbemerkung und tabellarische Übersicht

Der Ulmer Dominikaner Felix Fabri (1440-1502) verfasste in den Jahren zwischen 1484 und 1489 (mit Ergänzungen bis 1495) den Tractatus de civitate Ulmensi, eine Abhandlung über Ulm zwischen Stadtlob, Stadtbeschreibung und Geschichtsschreibung. Der Tractatus ist gemeinsam mit Fabris Descriptio Theutonie et Sueviae autograph in der Handschrift HS 19555-3 der Stadtbibliothek Ulm überliefert und bildet den Abschluss von Fabris Evagatorium in Sanctae Terrae, Arabiae et Aegyptiae peregrinationem, dem Bericht über seine zweite Pilgerreise ins Heilige Land 1484 (Autograph, Stadtbibliothek Ulm, HS 19555-1 und HS 19555-2). Folker Reichert hat 2012 eine Transkription nach dem Autograph mit deutscher Übersetzung herausgegeben. Eine kritische Edition des Tractatus liegt bislang nicht vor. Die Handschrift HS 19555-3 galt lange als verschollen und konnte erst 1933 bei einer Versteigerung von der Stadtbibliothek Ulm erworben werden (vgl. Eckhart 2026). Die Edition von Gustav Veesenmeyer von 1889 (siehe auch seine Prolegomena zur handschriftlichen Überlieferung von 1870) berücksichtigt den Autograph daher nicht. Im Autograph folgt auf die Descriptio der Tractatus mit eigenem Incipit. Er besteht, wie Fabri in der Einleitung erläutert, aus sechs Hauptstücken oder Kapiteln; ein dort genanntes 7. Hauptstück kam nicht zur Ausführung. Es existieren aber auch nur wenig jüngere Handschriften, die eine kürzere Version von Descriptio und Tractatus gemeinsam überliefern. Die Hauptstücke des Tractatus sind darin stark gekürzt und dem Autograph gegenüber in eine andere Reihenfolge gebracht. Diese kürzere Version gab Melchior Goldast 1605 in seinen Suevicarum Rerum Scriptores Aliquot Veteres heraus; er nannte sie Historia Suevorum (liber I: Descriptio, liber II: Tractatus). Goldasts Ausgabe blieb lange in Benutzung, weil die Descriptio nicht im vollen Umfang ediert worden ist. Das hat dazu geführt, dass der Tractatus teilweise als Teil der Descriptio verstanden bzw. nicht immer klar zwischen Descriptio und Tractatus unterschieden wurde (so z. B. bei Leidinger, Beebe und den Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters). Wie bereits erwähnt, berücksichtigt Veesenmeyers Edition den Autograph nicht, ebenso wenig wie Georg Leidingers wichtige Handschriftenstudien von 1888. Die Signaturen der in Ulm aufbewahrten Handschriften haben sich zudem teilweise mehrfach geändert. Aus diesen Gründen sind Angaben zur Überlieferung des Tractatus und zu den Abhängigkeitsverhältnissen der einzelnen Handschriften untereinander in der älteren Literatur nur mühsam zu durchschauen. Das Verzeichnis soll hier Abhilfe schaffen. Es führt die derzeit bekannten Handschriften auf, die Fabris Tractatus alleine oder gemeinsam mit der Descriptio überliefern, und berücksichtigt auch Teilabschriften. Ohne einer Untersuchung der Textabhängigkeiten vorausgreifen zu wollen, wird wo möglich pragmatisch angezeigt, ob eine Handschrift dem ausführlichen Textbestand entspricht (≈ Autograph) oder dem kurzen (≈ Goldast). Eine dritte Gruppe von Handschriften überliefert nur die Teile des Tractatus, die in den kürzeren Handschriften nicht enthalten sind und bei Goldast nicht abgedruckt wurden, das heißt, das 1. und 2. Hauptstück ohne den Abschnitt Quomodo Ulma data fuit Owie magne sowie das 4. und 5. Hauptstück ohne den Abschnitt De profectu civitatis Ulmensis et quomodo dominia sua acquisit (vgl. Cml 848, G1 094, G1 206 und die Handschrift der ehemaligen Bibliothek Raymund Kraffts, zu ihr s. u.). Davon unterscheidet sich eine vierte Gruppe, die eine Bearbeitung des Tractatus (aus dem 17. Jahrhundert?) überliefert (≈ Wollaib). Die Handschriften dieser Gruppe enthalten das 4. Hauptstück über die soziale Ordnung und die wichtigsten Familien Ulms, dem einleitend eine stark gekürzte Ursprungsgeschichte und Stadtbeschreibung vorangestellt ist, sowie das 5. Hauptstück über die politische Verfasstheit der Stadt (ohne den Abschnitt De profectu civitatis Ulmensis etc.). Einige dieser Handschriften weisen ein Titelblatt auf, das Bezug auf Felix Fabri und das Evagatorium nimmt. Drei Handschriften bringen im direkten Anschluss einen Bericht über die Judenverfolgung zur Zeit des Schwarzen Todes 1348/1350 in oberdeutschen Städten, der auf Sebastian Franck verweist (gemeint ist sein Germaniae Chronicon) und ebenfalls Inhalte aus dem Tractatus aufgreift. Alle Handschriften dieser Gruppe stammen aus dem späten 17. und frühen 18. Jahrhundert, sind sich sehr ähnlich und weisen doch untereinander abweichende kleinere Gemeinsamkeiten und Unterschiede auf. Daneben gibt es auch kürzere Teilabschriften und Fragmente. Aufgeführt sind außerdem fünf Handschriften, die in der älteren Literatur erscheinen, ohne dass ihr heutiger Aufenthaltsort nachvollziehbar wäre. Der Herausgeber Gustav Veesenmeyer beschrieb drei Handschriften knapp, deren Verbleib ungewiss ist. Dasselbe gilt für die von Franziskus Dominikus Häberlin um die Mitte des 18. Jahrhunderts beschriebene Handschrift, die sich ehemals in der Bibliothek des Ulmer Patriziers Raymund Krafft befand, die ab 1739 stückweise verkauft wurde. Außerdem sind im Verfasserkatalog der Bibliothek des Ulmer Patriziers Erhard Schad zwei Handschriften des Tractatus verzeichnet (Stadtbibliothek Ulm, Schad 13773, fol. 122rv): Während das „M.S. vetus“ sicherlich die heute im Stadtarchiv Ulm befindliche Handschrift G1 001 bezeichnet, ist die zweite Handschrift aufgrund der knappen Angaben nicht mehr greifbar. Nicht aufgenommen habe ich die Handschrift der Bayerischen Staatsbibliothek München, Cmg 3089, auf die Kathryne Beebe als mögliche deutsche Übersetzung des Tractatus hinweist. Den knappen Angaben bei Schmeller zufolge scheint diese Handschrift eher auf Sebastian Francks Bearbeitung des Tractatus im Germaniae Chronicon zu basieren und könnte den Handschriften G1 027, 028, 031 und 032 des Stadtarchivs Ulm ähneln. Ebenso wenig aufgenommen ist die Handschrift G1 042 des Ulmer Stadtarchivs. Sie besteht aus zwei voneinander unabhängigen kodikologischen Einheiten, bei denen es sich aber nicht um Abschriften, sondern um Auszüge handelt: Teil 1 enthält auf fol. 1r-28v Exzerpte aus dem 4. Hauptstück, Abschnitte über Ulmer Patrizierfamilien mit genealogischen Zusätzen; Teil 2 auf fol. 29r-40v Exzerpte aus dem 1. bis 4. Hauptstück, annotiert von der Schreiberhand, sowie in anderer Tinte deutsche und lateinische Korrekturen und Anmerkungen, die auf die ersten drei Jahrzehnte des 17. Jahrhunderts Bezug nehmen. Da die letzten Zusammenstellungen von Jacob Klingner bzw. Kathryne Beebe inzwischen veraltete Signaturen für die Ulmer Handschriften verwenden, erschien es sinnvoll, alle bekannten Altsignaturen und die in der älteren Literatur verwendeten Bezeichnungen und Siglen aufzunehmen. Sofern vorhanden wird auf Findbücher, Handschriftenbeschreibungen und Digitalisate verlinkt. Ich danke Mareikje Mariak (Stadtarchiv Ulm) für den freien Zugang zu den Ulmer Chronikhandschriften am Weinhof, außerdem Zita Grócz (Főszékesegyházi Könyvtár Kalocsa) und Isabel von Bredow-Klaus (BSB München) für ihre freundliche Unterstützung. Alle Links wurden am 22. Januar 2026 geprüft. Literatur Art. Descriptio Theutoniae, Sueviae et civitatis Ulmensis, in: Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters, online unter: https://geschichtsquellen.de/werk/2244 (Bearbeitungsstand: 05.12.2024). Beebe, Kathryne: Pilgrim and Preacher. The Audiences and Observant Spirituality of Friar Felix Fabri (1437/8-1502), Oxford 2014, hier bes. 76-78 und 229-231. Eckhart, Pia: NS-Raubgut in der Bibliothek?, NS-Raubgut in der Bibliothek?, in: Ulm 1516. Bibliotheksgeschichte, Historischer Bestand und Kulturguterhalt in der Stadtbibliothek Ulm (02. Januar 2026), DOI 10.58079/15flb. Goldast, Melchior: Suevicarum Rerum Scriptores Aliquot Veteres: Partim Primum Editi, partim emendatius atq. auctius, In quibus Suevorum Origo, Migratio, Regna, Principes, bella, foedera, religiones, monasteria, Civitates, Comitatus ... memoriae mandantur ... Frankfurt am Main: Wolfgang Richter, 1605, VD17 23:237314E. Graf, Klaus: Ulmer Geschichtsschreibung im späten Mittelalter, in: Archivalia, (21. August 2005 mit Ergänzungen von 2012-2021), DOI: 10.58079/c1i4 [Zugriff 2026-03-03]. Häberlin, Franziskus Dominikus: Notitia codicum manuscriptorum splendidissimae bibliothecae Raymundo Krafftianae … Ulm: Wagner 1739. Häberlin, Franziskus Dominikus: Dissertatio historica sistens vitam itinera et scripta fr. Felicis Fabri monachi praedicatorii conventvs Vlmani ad illustrandam historiam patriam … Göttingen: Schulz, 1742. Halm, Karl Felix / Laubmann, Georg von / Meyer, Wilhelm: Catalogus codicum latinorum Bibliothecae Regiae Monacensis. 2,3, Codices num. 15121-21313 complectens, München 1878 [Nachdruck 1969]. Digitalisat: https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb00008254?page=1 Klingner, Jacob: Überlieferung und Edition der Werke Felix Fabris, in: Reichert, Folker / Rosenstock, Alexander / (Hg.): Die Welt des Felix Fabri (Veröffentlichungen der Stadtbibliothek Ulm 25), Weißenhorn 2018, 263-272. Leidinger, Georg: Eine bisher unbekannte Hs. von Felix Fabri’s Descriptio Theutoniae, Sueviae et civitatis Ulmensis, in: Neues Archiv der Gesellschaft für Ältere Deutsche Geschichtskunde 23 (1898), 248-259. Digitalisat: https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb11864096?page=260,261 Pertz, Georg Heinrich: Nachträgliche Bemerkungen über Handschriften Österreichischer Stifter, in: Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde 6 (1838), 182-199. Reichert, Folker: Felix Fabri O. P. – Tractatus de civitate Ulmensi. Traktat über die Stadt Ulm (Bibliotheca suevica 35), Konstanz 2012. Schmeller, Johann Andreas / Halm, Karl: Die deutschen Handschriften der K. Hof- und Staatsbibliothek zu München, nach J. A. Schmellers kürzerem Verzeichnis, Bd. 1, München, 1866. Digitalisat: https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb00008214?page=1 Veesenmeyer, Gustav (Hg.): Fratris Felicis Fabri Tractatus de civitate Ulmensi, de eius origine, ordine, regimine, de civibus eius et statu, (Bibliothek des Literarischen Vereins in Stuttgart 186), Tübingen 1889. Digitalisat: http://www.literature.at/alo?objid=12966 Veesenmeyer, Gustav: Des Frater Felix Fabri Tractatus de civitate Ulmensi. Prolegomena zu einer neuen Ausgabe derselben, in: Verhandlungen des Vereins für Kunst und Alterthum in Ulm und Oberschwaben N.R. 2 (1870), S. 29-40.乌尔姆的多明我会修士费利克斯·法布里（Felix Fabri，1440—1502）于1484年至1489年间撰写了《乌尔姆城论》（*Tractatus de civitate Ulmensi*），该论著兼具城市颂赞、城市描述与历史撰述三重属性。该《论》与法布里的《德意志与施瓦本志》（*Descriptio Theutonie et Sueviae*）一同以手稿形式留存于乌尔姆市立图书馆藏HS 19555-3号抄本中，同时亦是法布里《圣地、阿拉伯与埃及朝圣游记》（*Evagatorium in Sanctae Terrae, Arabiae et Aegyptiae peregrinationem*）的收尾篇章——这部游记记录了他1484年第二次前往圣地的朝圣之旅（原稿藏于乌尔姆市立图书馆，编号HS 19555-1与HS 19555-2）。 福尔克·赖克特（Folker Reichert）于2012年以该原稿为底本，整理出转录本并附上德语译文。截至目前，尚未有针对《乌尔姆城论》的校勘本问世。HS 19555-3号抄本曾长期被认为已佚，直至1933年才由乌尔姆市立图书馆在一场拍卖中购得（参见埃克哈特2026）。古斯塔夫·维森迈尔（Gustav Veesenmeyer）1889年出版的编校本（另可参见其1870年撰写的《抄本传承导论》）未将该原稿纳入考量范围。 原稿中，《德意志与施瓦本志》之后接续《乌尔姆城论》，且后者拥有独立的卷首题辞。如法布里在引言中所述，该论著共包含六个主体篇章或章节；原计划撰写的第7主体篇章最终未能完成。另有少量较晚的抄本同时留存了《德意志与施瓦本志》与《乌尔姆城论》的节略版本，其中《乌尔姆城论》的各主体篇章遭到大幅删节，且相较于原稿，篇章顺序亦被调整。梅尔基奥尔·戈尔德斯特（Melchior Goldast）于1605年在其《施瓦本史若干古代撰者集》（*Suevicarum Rerum Scriptores Aliquot Veteres*）中刊布了这一节略版本，并将其题为《施瓦本史》（*Historia Suevorum*，第一卷：《德意志与施瓦本志》，第二卷：《乌尔姆城论》）。由于《德意志与施瓦本志》始终未能得到完整刊布，戈尔德斯特的编本长期被学界沿用，这也导致《乌尔姆城论》时常被误认为是前者的一部分，或是二者的边界始终未能得到清晰区分——例如莱丁格、比贝以及《德意志中世纪史料集》的相关编纂者均存在此类情况。如前所述，维森迈尔的编校本并未采用原稿，乔治·莱丁格1888年的重要抄本研究亦未涉及。此外，乌尔姆地区留存的抄本编号曾多次发生变更。基于上述原因，早期文献中关于《乌尔姆城论》的传承情况以及各抄本间的依存关系的记载往往难以厘清。本目录旨在解决这一难题。 本目录收录目前已知的所有抄本——这些抄本要么单独留存《乌尔姆城论》，要么与《德意志与施瓦本志》一同传世，同时亦纳入部分残抄本。本目录无意预先展开文本依存关系研究，仅在可行范围内以实用主义原则标注抄本类型：是属于完整文本体系（≈原稿），还是节略文本体系（≈戈尔德斯特本）。第三类抄本仅留存《乌尔姆城论》中未被节略本收录、且戈尔德斯特未刊布的篇章，具体而言即：第1、2主体篇章删去了《乌尔姆建城与兴盛》（*Quomodo Ulma data fuit Owie magne*）一节，第4、5主体篇章删去了《论乌尔姆城的发展及其领地的获取》（*De profectu civitatis Ulmensis et quomodo dominia sua acquisit*）相关内容（参见Cml 848、G1 094、G1 206以及前雷蒙德·克拉夫特图书馆藏抄本，相关信息详见下文）。 第四类抄本与上述三类均不相同，它们留存的是17世纪左右的《乌尔姆城论》改编本（≈沃莱布本）。该类抄本收录了论述乌尔姆社会秩序与核心家族的第4主体篇章，且在篇章开篇前置了大幅删节的城市起源史与城市描述；同时还收录了论述乌尔姆政治体制的第5主体篇章（删去了《论乌尔姆城的发展》等相关章节）。部分该类抄本带有卷首题签，提及费利克斯·法布里与《圣地、阿拉伯与埃及朝圣游记》。另有三本抄本紧随其后收录了一篇关于1348/1350年黑死病时期上德意志地区犹太人迫害事件的报告——该报告援引塞巴斯蒂安·弗兰克（Sebastian Franck）的《德意志编年史》（*Germaniae Chronicon*），同时也吸纳了《乌尔姆城论》的相关内容。该类抄本均出自17世纪末至18世纪初，彼此相似度极高，但仍存在细微的共性与差异。此外，亦存在更短的部分残抄本与残片。 本目录还收录了五部仅见于早期文献记载、但目前无法确认其现存藏地的抄本。古斯塔夫·维森迈尔曾简要记述过三部此类抄本，其现存去向至今不明。弗朗西斯库斯·多米尼克斯·黑伯林（Franziskus Dominikus Häberlin）于18世纪中叶记述的一部抄本亦是如此：该抄本原属乌尔姆贵族雷蒙德·克拉夫特（Raymund Krafft）的图书馆，该图书馆自1739年起分批售出藏品。此外，乌尔姆贵族埃哈德·沙德（Erhard Schad）的图书馆馆藏目录中收录了两部《乌尔姆城论》抄本（乌尔姆市立图书馆，Schad 13773，fol. 122rv）：其中标注为‘M.S. vetus’的抄本无疑即现藏于乌尔姆市档案馆的G1 001号抄本，而第二部抄本因记载过于简略，现已无法寻获。 本目录未收录慕尼黑巴伐利亚州立图书馆藏Cmg 3089号抄本：凯瑟琳·比贝（Kathryne Beebe）曾指出该抄本可能是《乌尔姆城论》的德语译本。根据施梅勒的简略记载，该抄本更有可能基于塞巴斯蒂安·弗兰克在《德意志编年史》中对《乌尔姆城论》的改编，且其内容或与乌尔姆市档案馆藏G1 027、028、031及032号抄本相近。同样未被收录的还有乌尔姆市档案馆藏G1 042号抄本：该抄本包含两个独立的抄本学单元，但并非完整抄本，而是摘录汇编：第一部分（fol. 1r-28v）摘录自第4主体篇章，包含关于乌尔姆贵族家族的内容并附有谱系补充；第二部分（fol. 29r-40v）摘录自第1至4主体篇章，由抄写者亲笔加注，同时以不同墨水标注了可追溯至17世纪前三十年的德语与拉丁语校勘与注释。 由于雅各布·克林格（Jacob Klingner）与凯瑟琳·比贝的最新汇编均使用了乌尔姆抄本的旧编号，已不合时宜，因此本目录收录所有已知的旧编号以及早期文献中使用的抄本标识与符号。若有相关馆藏目录、抄本描述与数字化资源，本目录将提供链接。 感谢乌尔姆市档案馆的玛丽克耶·玛丽亚克（Mareikje Mariak）开放魏因霍夫馆区的乌尔姆编年史抄本查阅权限，同时感谢佐塔·格罗茨（Zita Grócz，卡洛奇费泽凯什埃盖哈齐图书馆）与伊莎贝尔·冯·布赖多-克劳斯（Isabel von Bredow-Klaus，慕尼黑巴伐利亚州立图书馆）提供的友好协助。所有链接均已于2026年1月22日完成核验。 参考文献 《德意志与施瓦本志、乌尔姆城论》条目，载于《德意志中世纪史料集》，在线链接：https://geschichtsquellen.de/werk/2244（更新时间：2024年12月5日）。 比贝，凯瑟琳：《朝圣者与布道者：修士费利克斯·法布里（1437/8—1502）的受众与苦修灵修》，牛津2014年版，尤其参见第76—78页与第229—231页。 埃克哈特，皮娅：《图书馆中的纳粹劫掠文物？》，载于《乌尔姆1516：乌尔姆市立图书馆的图书馆史、历史馆藏与文化遗产保护》（2026年1月2日），DOI 10.58079/15flb。 戈尔德斯特，梅尔基奥尔：《施瓦本史若干古代撰者集：部分首次刊布，部分修订增补》，其中收录施瓦本的起源、迁徙、王国、君主、战争、盟约、宗教、修道院、城市、郡……相关内容……美因河畔法兰克福：沃尔夫冈·里希特，1605年，VD17 23:237314E。 格拉夫，克劳斯：《中世纪晚期乌尔姆的历史撰述》，载于《档案学》（2005年8月21日，2012—2021年增补），DOI: 10.58079/c1i4 [2026年3月3日访问]。 黑伯林，弗朗西斯库斯·多米尼克斯：《雷蒙德·克拉夫特图书馆藏珍贵抄本名录》……乌尔姆：瓦格纳，1739年。 黑伯林，弗朗西斯库斯·多米尼克斯：《历史论述：阐释费利克斯·法布里修士的生平、行程与著作，以彰显祖国历史》……哥廷根：舒尔茨，1742年。 哈尔姆，卡尔·费利克斯 / 劳布曼，格奥尔格·冯 / 迈尔，威廉：《慕尼黑皇家图书馆拉丁语抄本目录》第2卷第3分册，收录编号15121—21313的抄本，慕尼黑1878年[1969年重印]。数字化资源：https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb00008254?page=1 克林格，雅各布：《费利克斯·法布里著作的传承与编校》，载于赖克特，福尔克 / 罗森施托克，亚历山大 / （编）：《费利克斯·法布里的世界》（乌尔姆市立图书馆出版物25），魏森霍恩2018年，第263—272页。 莱丁格，格奥尔格：《一部此前未被发现的费利克斯·法布里〈德意志与施瓦本志、乌尔姆城论〉抄本》，载于《德意志古代历史学会新档案》第23卷（1898年），第248—259页。数字化资源：https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb11864096?page=260,261 佩尔茨，格奥尔格·海因里希：《奥地利捐助人抄本补遗》，载于《德意志古代历史学会档案》第6卷（1838年），第182—199页。 赖克特，福尔克：《费利克斯·法布里 O.P. ——〈乌尔姆城论〉》（施瓦本文献丛刊35），康斯坦茨2012年。 施梅勒，约翰·安德烈亚斯 / 哈尔姆，卡尔：《慕尼黑皇家宫廷与国家图书馆藏德语抄本》，基于J.A.施梅勒的简略目录，第1卷，慕尼黑1866年。数字化资源：https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb00008214?page=1 维森迈尔，古斯塔夫（编）：《修士费利克斯·法布里〈乌尔姆城论〉：论乌尔姆的起源、秩序、治理，论其市民与现状》（斯图加特文学协会图书馆186），蒂宾根1889年。数字化资源：http://www.literature.at/alo?objid=12966 维森迈尔，古斯塔夫：《修士费利克斯·法布里〈乌尔姆城论〉：抄本传承导论》，载于《乌尔姆与上施瓦本艺术与古迹协会会刊》新系列第2卷（1870年），第29—40页。