遇见数据集

Prayers and Charms [341] الأمان من أخطار

收藏
Zenodo2021-06-23 更新2026-05-25 收录
数据链接:
官方服务:

资源简介:

<strong>Prayers and Charms.</strong> <strong>This manuscript is now IO Islamic 2821 </strong><strong>in the India Office collections.</strong> <strong>[metadata:</strong> <strong>Otto Loth, </strong><strong><em>A Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Library of the India Office</em>, (volume 1), no. 341 here with further notations and hyperlinks]</strong>. 341. 2821. Size 7<sup>1/2</sup> in. by 5<sup>1/4</sup> in.; foll. 112. Seventeen lines in a page. کتاب امان الاخطار A <em>Vade-mecum</em> for Travellers, comprising prayers and ceremonies to be performed, and amulets and remedies to be used by them for their safety. It was compiled by RAḌÎ AL-DÎN ABU’L-ḲÂSIM ‘Alî b. Mûsa b. Ja’far b. Muḥammad b. Muḥammad b. Ṭâ’ûs (ṬÂ’ÛSÎ) ‘Alawî Fâṭimî, a Shî’ite and chief (نقیب) of the Saiyids, who probably lived in the latter part of the seventh century. This treatise is properly entitled الامان من اخطار الاسفار والازمان. Cf. Ḥ. Kh. i. 433. Begins: یقول مولانا الافضل الاکمل الاورع العابد المرابط المجاهد.... الحمدلله الذی استجارت به الارواح بلسان الحال فی اخراجها من العدم فاجارها In thirteen chapters, each subdivided into sections (فصل), a list of which is inserted in the preface. The chapters are on the following subjects: I. فیما نذکر من کیفیة العزم و النیة للاسفار و ما یحتاج الیه قبل الخروج من المسکن و الدار, in fifteen sections; II. (fol. 19<em>v</em>.) فیما یصحبه الانسان معه فی اسفاره للسلامة من اخطاره و اکداره, in five sections; III. (fol. 24) فیما نذکره مما یصحبه الانسان معه فی السفر من الرفقاء و المهام و الطعام, in four sections: IV. (fol. 29<em>v</em>.) فیما نذکره من آداب لبس المداس و النعل و السیف و العدة عند الاسفار,in three sections; V. (fol. 37) فیما نذکره من استعداد العوذ للفارس و الراکب عند الاسفار و للدواب للحمایة من الاخطار, in five sections; VI. (fol. 45) فیما ندکره مما یحمله صحبته من الکتب التی تعین علی العبادة و زیادة السعادة, in thirteen sections; VII. (fol. 53<em>v</em>.) فیما نذکره اذا شرع الانسان فی خروجه من الدار للاسفار و ما یعمله عند الباب و عند رکوب الدواب, in five sections; VIII. (fol. 60<em>v</em>.)فیما نذکره عند المسیر و الطریق و مهمات حسن التوفیق و الامان من الخطر و التعویق, in three sections; IX. (fol. 62<em>v</em>.) فیما نذکره اذا کان سفره فی سفینة او عبور فیها و ما یفتح علینا من (فی) مهمّاتها, in twenty-five sections; X. (fol. 76) فیما نذکره مما نقول عند النزول من المروی المنقول و ما یفتح علینا من زیادة فی القبول و ما یتحصن به من المخوفات من الدعوات, in twelve sections; XI. (fol. 88<em>v</em>.)فیما نذکره من دواءٍ لبعض جوارح الانسان فیما یعرض فی السفر من سقم الابدان و فیه کتاب بُرءٍ ساعةٍ لابن زکریاء واضح البیان, comprising the whole treatise of Abu Bakr Muḥammad b. Zakarîyâ RÂZÎ, the celebrated physician (d. A.H. 311 or 320). This treatise begins: الحمدلله هو اهله و مستحقه...هذا کتاب (fol.89) الفه محمد بن زکریاء الرازی فی الطب و ترجمة برء ساعة قال ابو بکر احمد (sic) ابن زکریاء الرازی کنت عند الوزیر ابی القاسم عبدالله فجری بحضرته ذکر شئ فی الطب الخ;<sup>1</sup> XII. (fol. 93) فیما جرّبناه و اقترن بالقبول, on amulets tried by the author’s own experience, in five sections; XXIII. (fol. 94) فیما نذکره من کتابٍ صنّفه قسطا بن لوقا لابی محمد الحسن بن مخلد فی تدبیر الابدان فی السفر للسلامة من المرض و الخطر ننقله بلفظ مصنّفه, consisting only of the treatise of ḲUSṬA B. LÛḲA. See on this treatise [i.e. that of Lūqā], Cat. Mus. Brit. 204 [<strong>ed. note</strong>: = p. 204, part of BL Add 7527 Rich]. Neatly written, of the eleventh century. The last two pages contain an extract from الدُرّ النظیم, <em>i.e.</em> probably the treatise of IBN AL-KHASHSHÂB, on the properties of some verses of the Koran, mentioned in Ḥ. Kh. iii. 197. This extract begins: قال الامام الغزالی انّ فی القران العظیم اربع آیات. It is written by a different hand. The first eight leaves are misplaced; they should stand in the following order: 1, 4, 2, 3, 6, 7, 5, 8. Worm-eaten. [Bibl. Leydeniana.] <sup>1</sup> Cf. Cat. Bodl. I., p. 288, xeii. 6. [<strong>ed note</strong>: Quick link to British Library manuscript Or 11314 of ʻAlī ibn Mūsá Ibn Ṭāwūs dated 28 Dhū al-Ḥijjah 1092 [= 1682 CE], digitised in collaboration with the Qatar National Library, Doha] [<strong>ed note</strong>: Quick link to Eton Pote 331 and SOAS ms 381289 manuscripts of ʻAlī ibn Mūsá Ibn Ṭāʾūs/Ṭāwūs] [<strong>ed note</strong>: Quick link to Cambridge manuscript Gg. 5.16 of الدُرّ النظیم]

# 《祈祷文与符咒》 本手稿现归入印度办公室馆藏,编号为IO Islamic 2821。【元数据来源:奥托·洛特(Otto Loth)所著《印度办公室图书馆阿拉伯手稿目录》(*A Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Library of the India Office*)第一卷,此处对应编号341,附额外注释与超链接】。 编号341,手稿号2821。尺寸7½英寸×5¼英寸,共112叶,每页17行。阿拉伯文书名为کتاب امان الاخطار,意译为《旅行随身手册》(Vade-mecum),内容涵盖供旅行者践行的祈祷仪式、需使用的护身符与疗方,以保障出行安全。本论著由拉齐丁·阿布·勒·卡西姆·阿里·本·穆萨·本·贾法尔·本·穆罕默德·本·穆罕默德·本·塔乌斯(塔乌西),阿拉维·法蒂玛派信徒,什叶派(Shia),赛义德首领(نقیب)编撰,其活跃年代约为7世纪后半叶。本论著正式书名为الامان من اخطار الاسفار والازمان,可译为《规避旅途与时光之险的保障》。可参考Ḥ. Kh. i. 433。 手稿开篇词为:یقول مولانا الافضل الاکمل الاورع العابد المرابط المجاهد.... الحمدلله الذی استجارت به الارواح بلسان الحال فی اخراجها من العدم فاجارها,意译为“吾主至善至全,敬拜者虔诚守持,圣战者……一切赞颂归于真主,祂以现世之语庇佑灵魂,使其脱离虚无而获存续”。 本论著共分十三章,每章下设小节(فصل),章节目录载于序言。各章主题如下: 1. 论出行前立下决心与意向之法,及离宅启程前所需准备,共15节; 2. (第19叶背面,fol.19v)论旅行者为保障安全应随身携带之物,共5节; 3. (fol.24)论旅行者旅途中应携带的伙伴、任务与食物,共4节; 4. (fol.29v)论出行时穿戴斗篷、鞋履、佩剑及装备之仪则,共3节; 5. (fol.37)论旅行者与骑行者应备的护身符咒,及牲畜用以避险的防护措施,共5节; 6. (fol.45)论旅行者应携带的用于礼拜与增福的典籍,共13节; 7. (fol.53v)论离宅出行时,及在宅门与乘骑时应行之事,共5节; 8. (fol.60v)论行进途中、路途之上,及求顺遂、避险与延缓灾祸之要务,共3节; 9. (fol.62v)论乘船出行或渡海时,及船上相关事宜,共25节; 10. (fol.76)论抵达宿处时所言祷词,及用以增进接纳、抵御惊惧的护持祷词,共12节; 11. (fol.88v)论旅途中人体罹患疾病时的疗方,内含伊本·扎卡里亚的《速效疗方》(کتاب بُرءٍ ساعةٍ),完整收录了著名医师阿布·巴克尔·穆罕默德·本·扎卡里亚·拉齐(Abu Bakr Muhammad b. Zakariyâ Razi,卒于伊斯兰历311年或320年)的全部医学论著。本部分开篇词为:الحمدلله هو اهله و مستحقه...هذا کتاب,意译为“一切赞颂归于真主,唯祂配受此赞颂……此典籍(fol.89)为穆罕默德·本·扎卡里亚·拉齐所著《医学论著》及《速效疗方》译本,阿布·巴克尔·艾哈迈德(原文如此)·本·扎卡里亚·拉齐曾言:吾曾于大臣阿布·勒·卡西姆·阿卜杜拉府中,蒙其召见论及医学事宜”<sup>1</sup>; 12. (fol.93)论经作者亲身验证的护身符,共5节; 23. (fol.94)论库斯塔·本·卢卡(Ḳusṭa b. Lūqā)所著典籍中关于旅途中调养身体、抵御疾病与风险的内容,仅收录库斯塔·本·卢卡的相关论著。关于该论著(即卢卡的著作),可参考《大英博物馆目录》204条【编辑注:即第204页,属于大英图书馆(British Library)追加手稿7527 Rich馆藏】。 手稿抄写工整,成书于11世纪。手稿最后两页摘录自الدُرّ النظیم,大概率为伊本·哈沙卜(Ibn al-Khashshāb)的论著,内容涉及《古兰经》若干经文的特质,相关记载见于Ḥ. Kh. iii. 197。该摘录开篇为:“伊玛目安萨里(Al-Ghazali)言:至伟《古兰经》中存有四节经文”。该摘录为另一人手笔。 前八叶排版错位,正确顺序应为:1、4、2、3、6、7、5、8。手稿有虫蛀痕迹。【莱顿藏本目录】<sup>1</sup> 可参考《牛津大学博德利图书馆(Bodleian Library)目录》第一卷,第288页,xeii.6。 【编辑注:快速链接至与阿里·本·穆萨·伊本·塔乌斯相关的大英图书馆手稿Or 11314,日期为伊斯兰历1092年12月28日[=公元1682年],与卡塔尔国家图书馆(多哈)合作数字化】 【编辑注:快速链接至伊顿公学Pote 331与SOAS馆藏手稿381289,均为阿里·本·穆萨·伊本·塔乌斯/塔乌西的作品】 【编辑注:快速链接至剑桥大学馆藏手稿Gg.5.16,即الدُرّ النظیم】

提供机构:
Zenodo
创建时间:
2021-05-11
二维码
社区交流群
二维码
科研交流群
商业服务