Miscellanies [IO Islamic 2502]

Miscellanies.

This manuscript is now IO Islamic 2502 in the India Office collections.

[metadata: Otto Loth, A Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Library of the India Office, (volume 1), no. 1034 here with further notations and hyperlinks].

1034.

2502. Size 83/4 in. by 6 in.; foll. 389. From thirteen to nineteen lines in a page.

I.Foll. 1-10. کتاب الذبح و الاصطیاد المنتخب من کتب الشیخین و وجوه المتاخرین اهل التحقیق و الاجتهاد.

A treatise on Butchering and hunting, according to the Shâfi’ite rite; probably by SUYÛṬÎ (d. A.H. 911).

Begins: الحمدلله الّذی احلّ لنا الطیّبات مصطادة و ذبیحة.

This treatise was partly compiled from the works of the “two Shaikhs” (Ghazzâlî and Râfi’î?), and of later authorities, such as Nawawî; but most of its materials were taken directly from the تحفة المنهاج (of Sirâj al-dîn ‘Omar b. al-Mulaḳḳin, d. A.H. 884).1

II.Foll. 11-18. An episode from the legendary history of Muḥammad. The hero of it is Sham’ûn b. Khâlid.

Imperfect at the beginning. The first words are: اخرجنا عنا العطش و الجوع.

Dated 12th Jumâda I., 1214.

III.Foll. 19-34. A legendary account of Muḥammad’s expeditions to the Syrian frontier, and particularly of the expedition to Tabûk; imperfect at the end.

The narrative, though rather fabulous, begins with quoting old authorities, as follows: و بعد الحمدلة و التصلیة قال علماء السیر فی اخبارهم منهم محمد بن اسحق و عمّار بن زید المدنی و غیرهما کلهم یرفعون الحدیث الی عبدالله بن مسعود الخ.

IV.Foll. 35-224. کتاب شرح الصدور بشرح حال الموتی و القبور.

An account of the state of the soul between death and the resurrection, drawn from the Traditions, and arranged in chapters, by SUYÛṬÎ. Cf. Ḥ. Kh. iv. 39.

Incomplete at the end. Defects after foll. 134 and 177.

V.Foll. 225-337. کتاب الانوار انوار النبی المختار.

A legendary history of the birth and early life of Muḥammad, concluding with his marriage with Khadîjah (a so-called Maulid), by ABU’L-ḤASAN BAKRÎ. Cf. Ḥ. Kh. i. 483, who gives the work a somewhat different title.

It is imperfect at the commencement, but apparently only a little is wanting. Begins: من ذلک و سارت الیه الرکبان و قبائل العربان من کل جانب و مکان.

One leaf is missing before fol. 247; the contents of it are, however, supplied on the margin of that folio.

VI.Foll. 338-389. Some other episodes of the life of Muḥammad, narrated in a legendary or rather romantic style:- his marriage with ‘Â’ishah, the wedding of ‘Alî and Fâṭimah, etc. They are introduced and followed by a chronological survey of the events of the first eleven years of the Hijrah; and the whole concludes with an account of the death of the Prophet, which, however, ends abruptly on the next fol.

Begins: ذکر بعض الامور المشهورة بعد الهجرة علی ترتیب السنین.

Written in various inelegant hands, apparently in Malabar.1

[Bibl. Leydeniana.]

1 Cf. Ḥ. Kh. vi. 205.

1 A note in Malayalam is on the fly-leaf.

杂集手稿。
本手稿现藏于印度事务部馆藏（India Office collections），编号为IO Islamic 2502。
【元数据】奥托·洛特（Otto Loth）：《印度事务部图书馆阿拉伯手稿目录》（第1卷），此处对应编号1034，附带更多注释与超链接。

1034号（馆藏编号2502）：开本尺寸为8又3/4英寸×6英寸，共计389叶，每页13至19行。

一、第1至10叶：《论屠宰与狩猎：选自先贤与后世考据、演绎之学名家著述精选》（阿拉伯语原标题：کتاب الذبح و الاصطیاد المنتخب من کتب الشیخین و وجوه المتاخرین اهل التحقیق و الاجتهاد）。这是一部遵循沙斐仪教法学派（Shâfi’ite rite）的屠宰与狩猎专论，作者大概率为苏尤蒂（SUYÛṬÎ，卒于伊斯兰历911年）。
开篇语：「一切赞颂全归真主，祂准许我们以猎获与屠宰所得的洁净食物」（الحمدلله الّذی احلّ لنا الطیّبات مصطادة و ذبیحة）。
本专论部分内容采自「两位先贤」（加扎利与拉菲伊，存疑）以及后世权威学者如纳瓦维的著述，但其主体素材直接取自《تحفة المنهاج》（希拉杰丁·奥马尔·本·穆拉金著，卒于伊斯兰历884年）。¹

二、第11至18叶：取自穆罕默德传奇史的一则轶事，主人公为沙姆云·本·哈立德（Sham’ûn b. Khâlid）。
开篇残缺，首句为：「求主使我们脱离干渴与饥饿」（اخرجنا عنا العطش و الجوع）。
手稿纪年为伊斯兰历1214年主马达·奥沃勒月12日。

三、第19至34叶：关于穆罕默德远征叙利亚边境，尤其是塔布克远征的传奇记述，末尾残缺。
尽管该叙事颇具传奇色彩，开篇仍引述了古代权威学者的言论，原文如下：「赞颂真主、恭行礼拜之后，圣传学者们如穆罕默德·本·伊斯哈格、阿姆尔·本·宰德·麦地那伊等人，皆将传述追溯至阿卜杜拉·本·迈斯欧德（愿主喜悦他）」（و بعد الحمدلة و التصلیة قال علماء السیر فی اخبارهم منهم محمد بن اسحق و عمّار بن زید المدنی و غیرهما کلهم یرفعون الحدیث الی عبدالله بن مسعود الخ）。

四、第35至224叶：《灵魂阐释：论死者状态与后世坟墓》（阿拉伯语原标题：کتاب شرح الصدور بشرح حال الموتی و القبور）。由苏尤蒂所著，依据圣训整理成书，详述死亡与复活之间的灵魂状态，可参考《Ḥ. Kh.》第四卷第39页。
手稿末尾残缺，第134叶和第177叶后存在内容缺失。

五、第225至337叶：《圣徒之光：受选先知之光》（阿拉伯语原标题：کتاب الانوار انوار النبی المختار）。该作由阿布勒哈桑·巴克里（ABU’L-ḤASAN BAKRÎ）所著，为穆罕默德诞生与早年生平的传奇史，以其与赫蒂彻的婚姻收尾（即所谓「圣纪（Maulid）」主题），可参考《Ḥ. Kh.》第一卷第483页，该出处中此书的标题略有不同。
开篇存在残缺，但缺失内容不多。开篇语为：「自此，商队与阿拉伯各部族往来于各方各地」（من ذلک و سارت الیه الرکبان و قبائل العربان من کل جانب و مکان）。
第247叶前缺失一叶，但该叶的内容已补录于第247叶的页边空白处。

六、第338至389叶：以传奇乃至浪漫笔法记述的穆罕默德生平其他轶事，包括其与阿伊莎的婚姻、阿里与法蒂玛的婚礼等。随后按年代顺序梳理了希吉拉（Hijrah）最初十一年间的历史事件，全篇以先知逝世的记述收尾，但下一叶即戛然而止。
开篇语为：「按年代顺序记述希吉拉之后的若干著名事件」（ذکر بعض الامور المشهورة بعد الهجرة علی ترتیب السنین）。
手稿由多种不甚工整的笔迹抄写，抄写地点应为马拉巴尔（Malabar）地区。¹

【莱顿藏书志】

¹ 可参考《Ḥ. Kh.》第六卷第205页。
¹ 扉页上留有马拉雅拉姆语（Malayalam）注释。