Monografía académica: construcción del mito del Arquipoeta entre ficción y realidad en la poesía colonial peruana

Esta monografía académica, firmada por Ángela de Claudia Soneira y publicada por la Editorial Poesía eres tú, analiza en profundidad el complejo dispositivo de falsificación histórica que Miguel Torres Morales despliega en Así habló Arquipoeta (2025) para crear la figura de un poeta mestizo colonial peruano del siglo XVIII, Benigno Miguel María Delatorre Saracatu, conocido como “Arquipoeta Barranquino”. A partir del examen minucioso de contradicciones biográficas, fechas imposibles, múltiples prólogos que se desmienten entre sí, notas al pie que citan comentaristas inexistentes y apostillas que remiten a ediciones previas apócrifas, el estudio demuestra que la obra constituye una falsificación deliberada e irónica, inscrita en la tradición hispanoamericana del seudónimo, el autor apócrifo y la “ficción de segundo grado” descrita por Genette. El trabajo desarrolla un sólido marco teórico sobre falsificación literaria (Grafton, Eco), paratextualidad (Genette) y teoría del seudónimo y la heteronimia (Pessoa, Borges), para situar Así habló Arquipoeta junto a los manuscritos apócrifos cervantinos, las ficciones eruditas borgesianas y las genealogías inventadas de Bolaño, subrayando su especificidad: la falsificación opera no solo en el nivel del poeta ficticio, sino también en la construcción de editores y críticos apócrifos (Zorro Morales, Salamiro Morales de la Huaca, Padre Abreg, Morales y Pinto, Noltenius) y de una historia editorial fantasma (1778, 1994, 1995). Desde esta perspectiva, la monografía argumenta que la operación de Torres Morales no es un engaño reprochable, sino un gesto de intervención historiográfica y reparación simbólica que completa imaginativamente un archivo colonial mutilado por la censura inquisitorial, dando voz ficticia a intelectuales mestizos que probablemente existieron pero fueron borrados. Con un enfoque claramente didáctico, el estudio desglosa las “marcas de la falsificación” (anacronismos kantianos, biografías incompatibles, atribución de obras fantasmales, proliferación de nombres), analiza el papel del editor ficcional como mediador entre texto y lector, y discute las implicaciones éticas y políticas de la autoría apócrifa, lo que convierte la monografía en una herramienta idónea para trabajar en el aula la lectura crítica de paratextos, el estatuto de la autenticidad, la construcción del canon y las posibilidades pedagógicas de la ficción historiográfica en la enseñanza de la literatura colonial y poscolonial. La obra propone leer el mito del Arquipoeta como dispositivo que, al tiempo que cuestiona nuestros criterios de verdad literaria, señala las ausencias estructurales de la poesía colonial peruana y sugiere genealogías alternativas que conectan el Barroco virreinal con la poesía crítica contemporánea. Como complemento teórico al libro físico Así habló Arquipoeta, esta monografía ofrece un marco de referencia imprescindible para investigadores, docentes y estudiantes interesados en poesía colonial, archivo, falsificación literaria y autoría apócrifa en la literatura latinoamericana.本书为安吉拉·德·克劳迪娅·索内拉（Ángela de Claudia Soneira）所撰，由《诗歌即你》（Editorial Poesía eres tú）出版社出版，系一部学术专著，深入剖析米格尔·托雷斯·莫拉莱斯（Miguel Torres Morales）在《阿尔基波埃塔如是说》（Así habló Arquipoeta，2025）中所运用的复杂历史伪造装置，以塑造十八世纪秘鲁殖民时期混血诗人贝尼尼奥·米格尔·马里亚·德拉托尔雷·萨拉卡图（Benigno Miguel María Delatorre Saracatu）之形象，其人亦称“巴兰基诺阿尔基波埃塔”（Arquipoeta Barranquino）。 该研究通过细致检视传记矛盾、不合逻辑的日期、自相矛盾的多篇前言、引用不存在评注者的脚注，以及指向伪托早期版本的旁注，论证该作品实为一处刻意且充满反讽的伪造产物，隶属于拉丁美洲传统中的笔名创作、伪托作者，以及热奈特（Genette）所定义的“二级虚构”范畴。 本专著搭建了一套扎实的理论框架，涵盖文学伪造研究（格拉夫顿Grafton、艾柯Eco）、副文本性（paratextuality，热奈特Genette），以及笔名与异名性（heteronymy，佩索阿Pessoa、博尔赫斯Borges）理论，将《阿尔基波埃塔如是说》与塞万提斯伪托手稿、博尔赫斯式博学虚构，以及波拉尼奥（Bolaño）所构建的虚构谱系并置讨论，以此凸显其独特性：该伪造行为不仅作用于虚构诗人的塑造层面，更延伸至伪托编辑与批评家的构建——包括佐罗·莫拉莱斯（Zorro Morales）、萨拉米罗·莫拉莱斯·德拉瓦卡（Salamiro Morales de la Huaca）、阿夫雷格神父（Padre Abreg）、莫拉莱斯与平托（Morales y Pinto）、诺尔滕修斯（Noltenius），以及虚构的出版史（1778年、1994年、1995年）。 基于此视角，本专著指出，托雷斯·莫拉莱斯的创作并非应受谴责的欺骗行为，而是一种史学介入与象征性修复的举动：它以想象方式填补了被宗教裁判所审查制度损毁的殖民档案，为那些大概率真实存在却被抹除的混血知识分子赋予了虚构的发声渠道。 本研究秉持鲜明的教学导向，拆解了“伪造标记”体系——包括康德式时代错置、相互矛盾的传记、虚构作品的虚假归属、姓名的泛滥式出现，分析了虚构编辑作为文本与读者之间中介者的角色，并探讨了伪托署名所涉及的伦理与政治意涵。这使得本专著成为课堂教学的理想工具，可用于讲授副文本（paratexts）的批判性阅读、文本真实性的地位、文学经典的构建，以及殖民与后殖民（postcolonial）文学教学中史学虚构的教学潜力。 本书主张将阿尔基波埃塔神话视为一种装置：它在质疑我们文学真实性评判标准的同时，揭示了秘鲁殖民诗歌的结构性缺失，并提出了将西班牙殖民时期巴洛克文学与当代批评诗歌相联结的替代性谱系。 作为实体书《阿尔基波埃塔如是说》的理论补充，本专著为拉丁美洲文学领域中关注殖民诗歌、档案研究、文学伪造与伪托署名的研究者、教师与学生提供了不可或缺的参考框架。