• Scholastic Theology [IO Bijapur 207] الشرح القدیم

<strong>Scholastic Theology.</strong> <strong>This manuscript is now IO Bijapur 207 </strong><strong>in the India Office collections.</strong> <strong>[metadata:</strong> <strong>Otto Loth, </strong><strong><em>A Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Library of the India Office</em>, (volume 1), no. 406 here with further notations and hyperlinks]</strong>. <strong>406</strong> B 207. Size 7^1/4 in.; by 5^1/4 in.; foll. 228. Twenty-one lines in a page. A commentary on the <em>Tajrîd </em>[ed note: i. e. <em>Tajrīd al-iʿtiqād</em> of Naṣīr al-dīn al-Ṭūsī (d. 1274 CE)], commonly called الشرح القدیم, by Shams al-dîn Abu’l-thanâ Maḥmûd IṢFAHÂNÎ (d. A.H. 749 [= 1348-49 CE]). Cf. Ḥ. Kh. ii. 194 sq., and Cat. Lugd.[=Catalogus codicum orientalium Bibliothecae Academiae Lugduno-Batavae] iv. 246 sq. This is a commentary by اقول … قال; it includes the whole text of the <em>Tajrîd</em>. The preface, quoted in Ḥ. Kh., l.c., is wanting. Begins: قال اما بعد حمد....علی ستة مقاصد اقول لما کان علم الکلام (باحثا)¹ عن امور یعلم منها المعاد و ما یتعلق به من الجنة و النار الخ Well written, by Idrîs b. Ḥamzah (حمز, sic) b. Shu’aib Ḥanafî المنتشاوی; of the tenth century [i.e <em>circa</em> 1490-1590 CE]. Some notes. Thin paper. Foll. 178, 184, 188, and 193 are injured. Single leaves are missing after foll. 195, 203, 205, 209, 214, and 216. Several foll., including the beginning, have been supplied by a later hand. Bîj. Libr., A.H. 1055 (=1645-46 CE), “from the Nawwâb” (Muṣṭafa Khân). Seals of Muḥammad ‘Âdil Shâh, “his servant” Muṣṭafa Khân, and ‘Aṭâ Allah b. Jamâl al-dîn Aḥmad Gîlânî. ¹ Added by a later hand. [<strong>ed note</strong>: Quick link to MS copies of the bibliographic antecedent]**经院神学（Scholastic Theology）** **此手稿现编号为印度办公室（India Office）馆藏IO Bijapur 207。** **【元数据：出自奥托·洛特（Otto Loth）所著《印度办公室图书馆阿拉伯手稿目录》（第一卷）第406号条目，本条目附带更多注释与超链接】** **编号406 B 207。** 开本尺寸为7又1/4英寸 × 5又1/4英寸，共228叶，每页21行。 **该抄本为针对《Tajrīd》（《教义摘编》）的注释作品，【编辑注：即纳西尔丁·图西（Naṣīr al-dīn al-Ṭūsī，卒于公元1274年）所著《Tajrīd al-iʿtiqād》（《教义摘编》）】，通常被称为الشرح القدیم（古注），作者为沙姆斯丁·阿布勒塔纳·马哈茂德·伊斯法哈尼（Shams al-dîn Abu’l-thanâ Maḥmûd IṢFAHÂNÎ，卒于伊斯兰历749年，即公元1348-1349年）。** **可参考《Ḥ. Kh.》第二卷第194页及后续内容，以及《莱顿东方写本目录》（Cat. Lugd.，即Catalogus codicum orientalium Bibliothecae Academiae Lugduno-Batavae）第四卷第246页及后续内容。** **该注释本以"اقول … قال"为开篇体例，完整收录《Tajrīd》全文。原见于《Ḥ. Kh.》同处引用的序言已佚失。** **抄本开篇为：قال اما بعد حمد....علی ستة مقاصد اقول لما کان علم الکلام (باحثا)¹ عن امور یعلم منها المعاد و ما یتعلق به من الجنة و النار الخ，抄写工整，作者为伊德里斯·本·哈姆扎（Idrîs b. Ḥamzah，原文标注(حمز, sic，即拼写存疑)）·本·舒艾布·哈纳菲·المنتشاوی，创作于10世纪（约公元1490-1590年）。** 夹有若干批注，纸张较薄。第178、184、188及193叶有破损。第195、203、205、209、214及216叶之后各有单叶佚失。包括开篇在内的若干叶页为后世补抄。 **该抄本曾入藏比贾布尔图书馆，入藏时间为伊斯兰历1055年（即公元1645-1646年），来源为纳瓦卜穆斯塔法汗（Muṣṭafa Khân）。** 钤有穆罕默德·阿迪勒沙阿、其仆从穆斯塔法汗以及阿塔·阿拉·本·贾迈勒丁·艾哈迈德·吉拉尼的印章。 ¹ 该标注为后世所加。【编辑注：可快速跳转至该书目前体的手稿副本链接】