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第三域的兴起
本书是关于西方志愿运动和志愿组织的理论文选。文章选自近十年来英美学者讨论志愿组织的最新论著，作者多为该领域中的资深专家。西方志愿组织历史可追溯自教会的慈善传统，但蔚为大观而成为政府、市场之外一个独立的领域，则是本世纪70年代以来的格局。在本书中，塞拉蒙等学者提出和发挥了一个对把握当代志愿行动和志愿组织极富概括意义的范畴：第三域。相对于权威的国家领域（公域）和自身利益导向的市场领域（私域），非
复旦大学社会科学数据平台2020-06-03 更新120
上海学生民族精神教育研究报告
民族精神的核心是爱国主义，其实质是族群归属，其内窖为三层意涵：国家意识、文化认同与公民人格。归属于最大的族群共同体，是为国家认同；归属于最久远的族群传统，是为文化认同；将这种认同内化于个体心理中，则为公民人格。作为一种国民道德教育，民族精神要唤起青少年学生对养育自己的家庭、生于斯长于斯的故土和培养自己的国家的热爱和感恩之情，进而激发对亲人、同胞和祖国的服务之心和报效之志。
复旦大学社会科学数据平台2020-06-03 更新90
首都马拉松与公民参与海外传真_渥太华报告之一
在加拿大, 公民参与不是一个抽象理念, 而是日常生活中的具体实践。料观看赛事的经历, 成为了于海老师研究加拿大公民参与的最初思路和话题。
复旦大学社会科学数据平台2017-07-05 更新80
非典的社会学分析
本文尝试用社会学分析非典，这包含两层意思，其一指社会学可以如何解释非典事件，是否可有其独特视角和观点，以区别于政治学、经济学和法学的观点，而形成认知非典的社会学话语；其一指非典事件如何引发社会学的思考，不仅为社会学的阐发提供现场素材，也为理论的发展激发想象空间。
复旦大学社会科学数据平台2020-06-03 更新110
2004_2005年上海大学生发展报告
如果未来的中国人不能在哲学思想、时代伦理、合作精神、国家意识、文化创造、人格素质上有优异的表现, 我们甚至都不能保持中国已有的发展态势, 更不必说提升其发展品质和大有贡献于世界了。本研究着眼的大学生价值观不只在于个人的修行, 也在于由此而汇成的一个民族的精神和国民综合素质, 这才是支持中国特色社会主义现代化事业在风云变幻的国际形势下永葆活力的根基。中国不仅要把“神7” 、“神9”送上天, 更要有能
复旦大学社会科学数据平台2017-06-28 更新80
