[IO Islamic 1827] تمهيدات عين القضات

Tamhîdât-i-’Ain alḳuḍât This manuscript is now IO Islamic 1793 in the India Office collections. [metadata: Hermann Ethé, Catalogue of Persian Manuscripts in the Library of the India Office, 2 vols. (Oxford: India Office, 1903): volume 1, number 1827 here with notations and hyperlinks]. 1793 Tamhîdât-i-’Ain alḳuḍât (تمهيدات عين القضات). A work on the Ṣûfic doctrine, compiled by Abû-alfaḍâ’il (according to Rieu i. p. 411b, Abû-alma’âlî) ‘Abdallâh bin Muḥammad al-Miyânajî, with the honorary epithet of ‘Ain-alḳuḍât of Hamadân, who was a pupil of Shaikh Aḥmad Ghazâlî (the brother of Muḥammad Ghazâlî, died A.H. 517=A.D. 1123, 1124), and put to death, A.H. 533 (A.D. 1138, 1139), by order of Sulṭân Sanjar’s vizier, Ḳiwâm-aldîn Abû-alḳâsim Darguzînî. see Safînat-alauliyâ (No. 307, col. 305 in this Cat.) ; Haft Iḳlim, No. 1017 (ib., col. 452) ; Makhzan-algharâ’ib, No. 1523 (Bodleian Cat., col. 350). Ḥ. Khalfa iii. pp. 459 and 536, places his death in A.H. 525 (A.D. 1131) ; comp. also the Arabic Cat. of the British Museum, p. 454b, and Cat. des MSS. et Xylographes, p. 249. It is divided into ten chapters or اصل , and begins, on fol. 1b, thus: سپاس بيحدّ و ثناء بيعدّ مر حضرت آن خداى را كه در مبداء الوهيّت او ديدۀ عقل حيران است الخ. From this subdivision into ten اصول, and the wording of the ten headings, always beginning تمهيد اصل, it is evident, that the Tamhîdât are identical with the Zubdat-alḥaḳâ’iḳ fî kashf-al aldaḳâ’iḳ ( زبدة الحقائق فى كشف الدّقائق ), described in No. 1247 of the Bodleian Cat. and G. Flügel iii. pp. 413 and 414, where also a Turkish translation of the work is noticed (which, however, gives to the original the title كنز الحقائق و كشف الدّقائق) ; on the different wording of the preface, see Ḥ.Khalfa iii. p. 536, No. 6810, where besides the work is stated to have been divided into one hundred sections. An extract from the same is noticed besides in the Bodleian Cat., col. 750, l. 1. The Tamhîdât of ‘Ain-alḳuḍât served as basis for a mystic work of the same title by the poet Mas’ûd-i-Bak (put to death A.H. 800=A.D. 1397, 1398), see Rieu ii. p. 632a. Another Persian work of the great Shaikh is the extensive collection of letters, addressed to his Ṣûfic friends, and described in Rieu i. pp. 411 and 412. He also wrote occasionally Persian poetry. The margin of this copy is filled throughout with valuable glosses and explanations. No date. No. 1827, ff. 170, ll. 14 ; very clear and distinct Nasta’lîḳ ; illuminated frontispiece ; the first two pages splendidly adorned with gold ; sprinkled with silver though ; size, 101/8 in. by 55/8 in.《Tamhîdât-i-’Ain alḳuḍât》（تمهيدات عين القضات） 本手稿现藏于印度事务部（India Office）馆藏，编号为印度伊斯兰手稿1793号。 [元数据：赫尔曼·埃特（Hermann Ethé），《印度事务部图书馆波斯语手稿目录》，两卷本（牛津：印度事务部，1903）：第一卷，此处对应编号1827，附带注释与超链接。] 1793号手稿：《Tamhîdât-i-’Ain alḳuḍât》（تمهيدات عين القضات）。 本作是一部阐述苏菲派教义（Ṣûfic doctrine）的著作，由阿布勒法达伊勒（根据里厄第一卷第411b页记载，应为阿布勒马阿里）·阿卜杜拉·本·穆罕默德·米亚纳吉编撰，其荣誉称号为哈马丹的“因·库达特”（’Ain-alḳuḍât）。他乃是谢赫艾哈迈德·加扎利（穆罕默德·加扎利之弟，卒于伊斯兰历517年，即公元1123、1124年）的门徒，后于伊斯兰历533年（公元1138、1139年）被苏丹桑贾尔的大臣基瓦姆·阿尔丁·阿布勒卡西姆·达尔古齐尼下令处死。可参阅《圣徒之舟》（Safînat-alauliyâ，本目录第307号，第305栏）；《七域志》（Haft Iḳlim，本目录第1017号，同书第452栏）；《奇珍宝库》（Makhzan-algharâ’ib，博德利图书馆（Bodleian）目录第1523号，第350栏）。哈勒法（Ḥ. Khalfa）在其著作第三卷第459与536页中记载其卒于伊斯兰历525年（公元1131年）；亦可参考大英博物馆阿拉伯语目录第454b页，以及《手稿与木刻版画目录》第249页。 本作分为十个章节，或称اصل（本原），开篇见于第1b叶，原文为波斯语：「سپاس بيحدّ و ثناء بيعدّ مر حضرت آن خداى را كه در مبداء الوهيّت او ديدۀ عقل حيران است الخ.」，译为：“赞颂独一真主，称颂超绝之圣尊——其于神圣本源之中，乃理性所难以窥见之存在。” 从本作以十个اصل（本原）划分章节，且每个标题均以“تمهيد اصل”（本原导论）开篇的行文风格来看，显然《Tamhîdât》（导论集）与博德利图书馆目录第1247号以及G.弗吕格尔（G. Flügel）第三卷第413、414页所载的《Zubdat-alḥaḳâ’iḳ fî kashf-al aldaḳâ’iḳ》（《真理精要：隐秘之揭秘》，زبدة الحقائق فى كشف الدّقائق）实为同一作品；该目录中还提及了本作的土耳其语译本（不过译本将原标题译为《真理宝库与隐秘揭秘》，即كنز الحقائق و كشف الدّقائق）；关于序言的不同措辞，可参阅哈勒法第三卷第536页第6810号条目，其中还提到本作被划分为一百个小节。 此外，博德利图书馆目录第750栏第1行亦提及了本作的一段节录。《因·库达特之导论集》乃是诗人马斯乌德·伊·巴克（Mas’ûd-i-Bak，卒于伊斯兰历800年，即公元1397、1398年）同名神秘主义作品的创作蓝本，详见里厄第二卷第632a页。这位伟大的谢赫另有一部波斯语作品：致其苏菲派友人的长篇书信集，详见里厄第一卷第411、412页。他亦曾创作波斯语诗歌。本抄本的页边全程附有珍贵的注释与阐释。 无成书日期。 本编号1827，共170叶，每页14行；字体为清晰规整的纳斯塔利克体（Nasta’lîḳ）；配有装饰性扉页；前两页以金箔华丽装饰，亦点缀银饰；开本尺寸为10又1/8英寸×5又5/8英寸。